【生卒】：?—784 【介绍】： 唐人。德宗时，为泾州牙将。兴元元年三月，泾州兵乱，希鉴杀节度使冯河清，自称留后。六月，授泾原节度使。闰十月，为李晟所杀。

【介绍】： 隋僧。犍陀罗国人，姓金步氏，译名德志。父为国之宰辅。崛多髫龀之年立愿出家。随本师历游诸国。北周明帝武成时初至长安。武帝时为造四天王寺居住。寻西还，至突厥，为所留。入隋，文帝开皇中再入京师。召居大兴善寺翻译佛经。所译有《佛本行经》、《法炬》、《威德》、《护念》、《贤护》等经一百七十六卷。

华言德志。北贤豆揵陀罗国人。髫龀出家于其国之大林寺。既登戒品之三夏。年方二十有七。即与其落发师胜名。得戒师志贤。游方弘法。路由迦臂施国踰大雪山。备尝崄岨。至鄯州。则西魏后元年也。以周明帝武成初。驻锡长安之草堂寺。未几誉彻上听。诏偕胜名智贤二师。后园论法。且为造四天王寺。传度梵文。则十一面观音。金仙所问经是也。会谯王宇文俭镇蜀。邀俱往。止龙渊寺。建德废教。逼从禄仕。以死辞。诏放归。北陷突厥。连丁二师丧。初沙门宝暹。道邃。僧昙等。以齐武平间西访经法。获梵本二百六十部。以东。至是亦宿留突厥。以避周祸。相得欢甚。会隋受禅。而暹等先以所获经来。上诏访宿德传译。开皇五年。崛多偕使者。谒文帝于洛阳。即诏就职于大兴善寺。时耶舍已亡。久旷元匠。更诏婆罗门僧达磨笈多。居士高天奴。高和仁。兄弟。同传梵语。置十大德。沙门僧休。法粲。法经。慧藏。洪尊。慧远。法纂。僧晖。明穆。昙迁。等。监掌翻事。铨定宗旨。明穆彦琮重对梵本。详审文义。开皇二十年崛多唱灭。春秋七十又八。始终出经三十七部。一百七十六卷。则佛本行集。法炬。威德。护念。贤护。等是也。

阇那崛多。隋言德志北贤豆。贤豆。本音因陀罗婆陀那。此云主处。谓天帝所护故也。贤豆之音。彼国之讹略耳。身毒天竺。此方之讹称也。而彼国人。总言贤豆而已。乃之以为五方也。

揵陀啰国人也。隋言香行国焉。居富留沙富罗城。云丈夫宫也。刹帝利种。姓金(俱凡反)步。此云项也。谓如孔雀之项。彼国以为贵姓。父名跋阇逻婆啰。此云金刚坚也。少怀远量长乘清范。位居宰辅燮理国政。崛多昆季五人。身居最小。宿殖德本早发道心。适在髫髫便愿出家。二亲深识其度。不违其请。本国有寺名曰大林。遂往归投。因蒙度脱。其郁波弟耶。此云常近受持者。今所谓和上。此乃于阗之讹略也。名曰嗜那耶舍。此云胜名。专修宴坐妙穷定业。其阿遮利耶。此云传授。或云正行。即所谓阿阇梨也。亦近国之讹略耳。名曰阇若那跋达啰。此云智贤。遍通三学偏明律藏。崛多自出家后。孝敬专诚。教诲积年。指归通观。然以贤豆圣境灵迹尚存。便随本师具得瞻奉。时年二十有七。受戒三夏。师徒结志游方弘法。初有十人。同契出境。路由迦臂施国。淹留岁序。国王敦请其师。奉为法主。益利颇周。将事巡历。便踰大雪山西足。固是天险之峻极也。至厌怛国。既初至止。野旷民希。所须食饮无人营造。崛多遂舍具戒。竭力供待。数经时艰。冥灵所祐。幸免灾横。又经渴啰槃陀及于阗等国。屡遭夏雨寒雪。暂时停住。既无弘演。栖寓非久。又达吐谷浑国。便至鄯州。于时即西魏大统元年也。虽历艰危心逾猛励。发踪跋涉三载于兹。十人之中过半亡没。所馀四人仅存至此。以周明帝武成年。初届长安。止草堂寺。师徒游化已果来心。更登净坛再受具足。精诚从道尤甚由来。稍参京辇渐通华语。寻从本师胜名。被明帝诏延入后园。共论佛法。殊礼别供充诸禁中。思欲通法无由自展。具情上启。即蒙别敕。为造四天王寺。听在居住。自兹已后乃翻新经。既非弘泰。羁縻而已。所以接先阙本。传度梵文。即十一面观音。金仙问经等是也。会谯王宇文俭镇蜀。复请同行于彼三年。恒任益州僧主。住龙渊寺。又翻观音偈佛语经。建德隳运像教不弘。五众一期同斯俗服。武帝下敕追入京辇。重加爵禄逼从儒礼。秉操铿然守死无惧。帝悯其贞亮。哀而放归。路出甘州北由突厥。阇梨智贤还西灭度。崛多及以和上。乃为突厥所留。未久之间和上迁化。只影孤寄莫知所安。赖以北狄君民颇弘福利。因斯飘寓。随方利物。有齐僧宝暹道邃僧昙等十人。以武平六年。相结同行采经西域。往返七载将事东归。凡获梵本二百六十部。行至突厥。俄属齐亡。亦投彼国。因与同处讲道相娱。所赍新经请翻名题。勘旧录目转觉巧便。有异前人。无虚行苦同誓焚香共契宣布。大隋受禅佛法即兴。暹等赍经先来应运。开皇元年季冬届止京邑。敕付所司访人令译。二年仲春便就传述。夏中诏曰。殷之五迁恐民尽死。是则居吉凶之土。制短长之命。谋新去故如农望秋。龙首之山。川原秀丽卉木滋阜。宜建都邑定鼎之基。永固无穷之业。在兹可域。城曰大兴城。殿曰大兴殿。门曰大兴门。县曰大兴县。园花池沼其号并同。寺曰大兴善也。于此寺中传度法本。时崛多仍住北狄。至开皇五年。大兴善寺沙门昙延等三十馀人。以躬当翻译音义乖越。承崛多在北。乃奏请还。帝乃别敕追延。崛多西归已绝。流滞十年。深思明世重遇三宝。忽蒙远访欣愿交并。即与使乎同来入国。于时文帝巡幸洛阳。于彼奉谒。天子大悦赐问频仍。未还京阙寻敕敷译。新至梵本众部弥多。或经或书。且内且外。诸有翻传必以崛多为主。佥以崛多言识异方字晓殊俗。故得宣辩自运。不劳传度。理会义门句圆词体。文意粗定铨本便成。笔受之徒不费其力。试比先达抑亦继之。尔时耶舍已亡。专当元匠。于大兴善更召婆罗门僧达摩笈多。并敕居士高天奴高和仁兄弟等。同传梵语。又置十大德沙门僧休法粲法经慧藏洪遵慧远法。纂僧晖明穆昙迁等。监掌翻事铨定宗旨。沙门明穆彦琮。重对梵本再审覆勘整理文义。昔支昙罗什等所出大集。卷轴多以三十成部。及耶舍高齐之世出月藏经一十二卷。隋初后出日藏分一十五卷。既是大集广本。而前后译分。遂便支离。部帙羁散。开皇六年。有招提寺沙门僧就。合之为六十卷。就少出家专宝坊学。虽加宣导恨。文相未融。乃例括相从。附入大部。至于词旨惬当未善精穷。比有大兴善寺沙门洪庆者。识度明达。为国监写藏经。更釐改就所合者。名题前后甚得理致。且今见翻诸经。有多是大集馀品。略而会之应满百卷。若依梵本。此经凡十万偈。据以隋文可三百卷。崛多曾传。于阗东南二千馀里有遮拘迦国。彼王纯信敬重大乘。宫中自有摩诃般若大集华严三部。王躬受持亲执锁钥。转读则开香华供养。或以诸饼果诱引小王令其礼拜。此国东南可二十馀里。山甚岩险有深净窟。置大集华严方等宝积楞伽方广舍利弗花聚二陀罗尼都萨罗藏摩诃般若八部般若大云经等凡十二部。减十万偈。国法相传防卫守护。又有入灭定罗汉三人。窟中禅寂。每至月半。诸僧就山为其净发。此则人法住持。有生之所凭赖。崛多道性纯厚神志刚正。爱德无厌求法不懈。博闻三藏远究真宗。遍学五明兼闲世论。经行得道场之趣。总持通神咒之理。三衣一食终固其诚。仁济弘诱非关劝请。勤诵佛经老而弥笃。强识先古久而逾诣。士庶钦重道俗崇敬。隋滕王遵仰戒范。奉以为师。因事尘染流摈东越。又在瓯闽道声载路身心两救为益极多。至开皇二十年。便从物故。春秋七十有八。自从西服来至东华。循历翻译合三十七部。一百七十六卷。即佛本行集法炬威德护念贤护等经是也。并详括陶冶理教圆通。文明义结具流于世。见费长房三宝录。初隋高祖又敕崛多。共西域沙门若那竭多开府高恭恭息都督天奴和仁及婆罗门毗舍达等。于内史内省。翻梵古书及乾文。至开皇十二年。书度翻讫。合二百馀卷。奏闻进内。见唐贞观内典录。时又有优婆塞。姓瞿昙氏。名达磨般若。隋言法智。父名般若流支。备详馀传。智本中天国人。流滞东川遂向华俗。而门世相传祖习传译。高齐之季为昭玄都。齐国既平佛法同毁。智因僧职转任俗官。再授洋州洋川郡守。隋氏受禅。梵牒即来。有敕召还使掌翻译。法智妙善方言。执本自传。不劳度语。译业报差别经等。成都沙门释智铉。笔受文词铨序义体。日严寺沙门彦琮制序。见隋代经录。

公讳恒。字贞父。朔宁人。徵仕郎洪造署丞讳忠。生户曹典书讳润文。润文生成均司艺讳士柔。即公之三世也。以公勋。追赠署丞为兵曹判书。典书为议政府右赞成。司艺为领议政并带勋号。司艺娵判宗簿寺事吴奕忠之女。永乐己丑十二月壬辰生公。公生而聪明智识。绝世离伦。学业日进。华闻益播。词源逸发。大为侪辈推服。宣德甲寅。世宗临雍策士。善公对策。擢公为第一名。特授宣务郎。集贤殿副修撰。知制教兼经筵司经。参修思政殿训义。止斋权先生器公。以姊女妻之。每见公著述叹曰。吾东方文章气习颓靡。能发扬振起者必斯人也。明年。转修撰兼春秋馆记事官。参撰高丽史。戊午。文宗在东宫。学问大成。世宗选一时名儒补宫官。公首应选。以副校理兼世子左司经。癸亥。转校理兼艺文应教。世宗创制谚文。开局禁中。亲简名儒八员。掌制训民正音东国正韵等书。今领相高灵申公暨公实禀睿旨。多所赞定。世宗深加眷注。不数年。擢拜直殿。丁卯秋。中覆试第五名。超授奉正大夫。守直提学兼世子辅德。时文宗监抚庶事。书筵官掌机密。公启沃献替靡不精当。庚午。文宗即位。累迁至司谏院左司谏。阶通政。辛未。进集贤殿副提学。公居侍从十有八年。而凡讲说词命。编摩著述。悉皆主之。一国翕然称为大手。壬申。擢承政院同副承旨。转左副。及文宗宾天。国势疑危。公居近地。周旋匪懈。癸酉冬。世祖炳几靖难。公适直宿禁内。协赞实多。特升为都承旨。寻赐输忠卫社协赞靖难功臣号。甲戌。拜嘉善大夫吏曹参判。封宁城君。乙亥。迁司宪府大司宪。时世祖摄政。逆党馀孽。尚未尽除。公条陈数十事。皆蒙允可。是年六月。世祖即位。赐佐翼功臣号。秋丁内艰。丁丑服阕。拜嘉靖户曹参判。寻移吏曹。戊寅。资宪仁顺府尹。历工，刑两曹判书。时睿宗在东宫。世祖教曰。辅养储君。非老成不可。命公为宾客。是年冬。丁外忧。是时世祖方撰经国大典。明年。世祖命起公复。公三上书固辞。御书批其尾曰。事之重。国所共称。卿之才。予所独知。不合专为一身。正宜广利万世。公不得已赴召。除知中枢院事兼艺文大提学。世子左宾客。成均大司成。阶加正宪。世祖亲制训辞授睿宗。又制兵将说教诸将。皆命公注解。公深究睿章。推衍增益。论断词旨曲畅方通。而尽合先儒之说。上甚嘉悦。辛巳。转吏曹判书。阶加崇政。寻移判中枢院事。癸未。拜议政府右赞成兼世子贰师。迁左赞成。世祖分命宿儒。讲论四书五经。考古證今。参定句诀。又召会文儒辨同异。上亲加睿裁。公在左右。每承顾问。毫分缕析。应对如响。上听之亹亹不厌。目左右曰。宁城真天才也。丙戌。阶崇禄兼判兵曹事。公辞曰。兵官机务。非臣迂腐所堪。乞解其任。言甚切至。上不允。寻加辅国崇禄大夫。丁亥。擢拜大匡辅国议政府右议政。五月。转左议政。九月。升领议政。屡以盛满辞。十二月。还封宁城君。戊子。睿宗即位。加领经筵事。明年己丑。我主上殿下即位。日御经筵。命公为领经筵事。以累朝儒宗。甚重敬之。庚寅。改封府院君。辛卯。赐纯城明亮经济弘化佐理功臣号。冬十二月。再入相。兼领经筵，监春秋馆事。进世祖，睿宗两朝实录。上嘉其功。赐鞍马。癸巳夏大水。公以阴阳失节。责在三公。上书辞职。上不允。甲午四月。公有微疾。时方恭惠王后初丧。襄事甚严。壬午。公力疾命驾将出。遇暴甚剧。上连遣内医胗视。百药不效。翌日卒。享年六十六。上震悼。遣内臣往吊。又命内官慰之。礼官奠赙如例。加赐米豆纸布若干。官尤葬事。是年某月。葬于京畿某邑之某原。公性谦恭简静。端介无华。立身行已。常持正不挠。平居虽隆冬盛暑。终日整冠危坐。略无惰容。至于奉公。忧国如家。再入相府。政务宽大。不喜更张。与人言。常先示退损。不自表襮。又不立崖岸自异。至如朝廷论议。临决大事。确不可犯。居家清白。关节不行。不迩声色。不事产业。家务一委之夫人。无毫发干虑。待亲戚以仁。接下以恭。遇事常加三思。立朝四十年。一不披弹劾。自登第至台辅。未尝一日寄外。慨然以斯道为已任。奖进后学。为文章。自出机杼。大放以肆。雄豪富赡。如长江大河。势不能止。尤工于骈俪。凡朝廷事大表笺。高文大册。皆出其手。华人每称我国表词精妙皆公所著也。圣上方倚任图治。天不憖遗。可胜痛哉。公娵达川府院君徐弥性之女。封贞敬夫人。生二男四女。男长曰永潾。中壬午司马试。丙戌某人榜登第。今为刑曹参议。次永灏。禦侮将军。行司果。女长适禦侮将军行司猛郑涵。次适保功将军行司猛文简。次适中训大夫掌隶院司议李钧。次适宣教郎行社稷署参奉申铢。参议先娵大护军李孝林之女。生一男。曰秀英。后娵观察使朴健顺之女。生三男。曰秀豪曰秀雄曰秀杰。司果娶判书郑孝常之女。生一男。郑司猛生一男一女。文司猛生二男一女。司议生一女。参奉生一男。并幼。将葬之月。参议请余志墓石。某于公。偏承一顾之恩。凡雠校文墨。操秉史笔。未尝不与之偕。况又同在太常叨奉末议。优蒙肯可。相从近三十载。虽谓之知已。可也。公捐馆之前一夕。谒公于第。公谈话自若。噫。晨夜之顷。岂意便隔幽明。公之丰功伟绩。有国乘在。奚庸赘说。略叙世系游宦之次。子孙男女之数。瘗于墓道。兼抒悲怀云尔。(私淑斋姜希孟。撰。)

释智深，号湛堂，武林（杭州之别称）人。住常州华藏寺，为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十三首。

释智深，姓沈氏，嘉禾人。初出家，依海月辩学教。既成，归嘉禾崇福西寺，建光明忏会，二十年如一日。行业上闻，赐号慈行。平居专志净土，劝人诵佛。从其教者，往往得显验。政和五年六月示疾，客至，谈论如常，客方出，已坐脱矣。共见紫云向西而没，荼毗异香袭人，舍利无算。

【生卒】：1765—1815 【介绍】： 清顺天大兴人，家居苏州，字立人，小字犀禅，号铁云。乾隆五十三年举人。家贫，游幕为生。从黔西道王朝梧至贵州，为之治文书。时勒保以镇压苗民在黔，赏其才识，常与计军事。勒保调四川为经略，镇压白莲教军，招之往，以母老路远辞归。性情笃挚，好学不倦，为诗专主才力，每作必出新意。亦善书画。有《瓶水斋集》及杂剧数种。

舒位，字立人，又字铁云，大兴人。乾隆戊申举人。有《瓶水斋集》。

舒位(1765-1816) 字立人，小字犀禅，号铁云，室名瓶水斋、瓶笙馆。顺天大兴(今属北京)人。乾隆举人。家贫，以馆幕为生。曾随王朝梧至贵州作宾客。博学，善书画，尤工诗、乐府。书各体皆工。作画师徐渭，诗与王昙、孙原湘齐名。著有《瓶水斋诗集》、《皋桥今雨集》等。另有《瓶笙馆修箫谱》收杂剧《卓女当垆》、《博望访星》、《樊姬拥髻》、《酉阳修月》等。

读万卷书，未能破之。行万里路，仅得过之。积三十年，存二千首。飞鸟之身，候虫之口。见岁若月，视后犹今。天空海阔，山虚水深。嘉庆二十年夏六月，铁云山人自序。

沈李昌谷于溷神之中，寄刘公干于鬼伯之口。微之未死，托遗稿于香山；荀攸临终，交阿鹜于钟会。良士自大梁来扬，而吾姨丈人之集成于真州。昔宋考功毒希夷而有其佳句，齐丘子沈谭峭而有其化书。若巴朴园观察之敦命劂工，与刊传作，何逊卒而王僧儒集其文，崔湜死而裴耀卿纂其集，为千古尚也。

我姨丈人位，才备八厨，身行万里，于粤则爱铁云之山，于黔则乐飞云之洞。故其诗千岩竞秀，万怪惶惑。赵云菘八十而愿以诗师，梁山舟九十而见其书拜，其实录也。王筠见沈约，不谓迟暮逢君；刘颂见张华，岂信人间有此。盖读书数倍于前辈，宜积薪居上于后来。

嘉庆二年，偕我备兵叔驰驿军营，值齐王氏火烧朱镇而西时也。师漏多鱼，翁惊失马。入黔贵则南笼方围，驰楚壁而襄樊正急。间道则经烟尘六十四路而遥，遇敌则会相州九节度师而战。湖督（汪文僖公新。）假我叔氏胜军三千，以田悦之亲家，分猗卢之馀卒，与先生一鞭一笔，九拒九攻。才及贵境，而云南土练、藤甲诸军悉隶麾下。妇人作贼，马援之所能平；女子从军，李广之所不将。而时所部女官土司龙囊仙者，马上桃花，木兰火伴，宠以妺喜之男冠，假之敖曹之鼓盖，壁其军于水倒流山也。斩龙仙则惟拥二矛，禽史归而仅驰七骑。从先生之计，又更旧将以易夷兵，变徽章而改番服，不旬月间而女贼王囊仙致于麾下。兴义之战，以李典步骑八百，破吐蕃宁州三万，力追银鼓，生禽鬼章。论功者谓督部灰囊火马之功，实本道输攻墨守之奇也。

南笼围解，我叔氏以前官左降，复介君于湖楚军营者五载。急攻则毡下浓书，缓战而围城作赋。杜暹州纸，岂止百番；谢公库笺，殆将九万。房玄龄军书之奏，驻马皆成；令狐楚白刃之中，挥毫不辍。大府初以君奏留黔中，而介推逃赏，鲁连辞功，赋樱桃为林甫微辞，（军中作《冰山曲》。）咏蜀道与严公寓意。要其赋性萧閒，秉心引退，示不愿为桓冲参军，故托意作郝隆蛮语也。叔氏尝语予曰：「吾贵州之行，涖斩叛苗一百馀万。虽韩愈行军，不逢裴度；而令狐辟幕，实得刘蕡。」盖谓先生邹、枚之亚也。

八年癸亥，与良士结邻吴中，何萧两隽之巷，张陆交让之渎，既无贞白层楼，谁与戴公筑室？重阳风雨，日日催租；淞水莼鲈，年年负米。长洲宋汝和观察为同人刻《今雨集》也，属良士删郑集之鹧鸪，屏谢诗之蝴蝶，选取雄章，多将百首。其盛气如孔文举，其博议如刘子骏，其贯串如郦道元《水经注》，其磊落如司马《大人》《游猎》赋。繄是时也，赵晔第论其诗细，蔡邕已传于京师，爱君者焚宫中媚香，不议君者亦蔷薇浣读。香山诵一首而女子价高，康乐出一篇而洛阳纸贵，无以逾矣。古之工为诗者，或一卷擢第，或一联入相，或一诗得黄门，一诗得郎侍。如先生者，李泌蓬莱之阁，王圭金炬之莲，国之光也。而乃杨徽警句，未登御屏；公权法书，不题殿壁。生无花树之居，死乏西华之里，呜呼命欤！

性乐楷隶，工李主错刀，法永公门限，穿羽阳宫瓦，写老妪扇头。其与人书也，绿盆糊面，岂惟百函；青泥封书，每驰万里。弄陈遵尺牍为荣，得刘宏手书为悦。若良士之不嗜装潢者，亦复衣藏索靖之书，带秘钟繇之札。孔文举谓举篇见字，欣然独笑；蔡中郎谓笔迹当面，相见无期。能无恸哉？精音律，工三弦，亦习弄笙篴，弹琵琶则鸲鹆立听，奏羯鼓而群羊踯躅。十四年己巳，与太仓毕子荺华珍流寓京国，作《伶玄通德》《吴刚修月》数十出。微服听酒楼之歌，重赂购乐人之价，若王昌龄之旗亭次第，李协律之流布管弦，王门伶人，争为搬演也。

素不赁车马舆轿，公卿名大夫或时访其门馆，怡然不报。单衣练布，惟能昼眠；散发斜簪，不标丰度。窃以为南州高士，但见林宗；江东步兵，不推张翰。先生之致，夐乎高也。渊岱之宝不尽，延州之德不孤。钱塘陈云白洎令子孟楷、太仓萧子山，学相次第，才各纵横。先卒之日，纪其丧事，赙之歛之，传之序之，而先生之哀毁灭性，死孝传矣。

夫诗，小艺也。好香山而死者为唐衢，膏少陵而饮者如张籍，李洞铸佛，孙晟画仙，谅有人焉。李益「征人」之作，天下皆传；嵇康四言之诗，恺之如画。君何不年，而使后君死者沈子明刻李贺遗诗，王士源为浩然集序也！时嘉庆二十一年，秀水姨甥仲瞿王良士顿首拜书。

超越变化，乘空凌行，吾于太白、东坡两家神往焉，盖其得于天者厚，而资于学者尤深也。铁云孝廉与余家为三世旧交，深知其贤于世者，当不独以诗称，而胸次博大，志行雅洁，于其诗略见之。顷者铁云过吴门见访，得读其行箧所携诗二卷，皆黔南戎幕往还时作。助之以江山，习之以军旅，则又如少陵入蜀后诗之一变。司空氏之品曰：「反虚入浑，积健为雄。」又曰：「黄唐在独，落落玄宗。」铁云盖骎骎乎其日上矣。岁在癸亥闰月长洲宋思仁霭若书于红杏轩中。

开径如凿山破，下语如铸铁成，无一意不奇，无一句不妥，无一字无来历。是真能于长吉、玉溪、八叉之外别成一家，遂独有千古，宋、元以来所未见也。岂惟畏友，兼藉师资，叹服何既！阳湖赵云松（以字行。）识，时年八十。（先生与先君子同名，故每与位笔札往还所署皆如此，议记。） 揽所投示诗卷，不及二百首，而众体咸备，纵横莫当，为击节者累日。诸体之中，七古尤胜。若《张公石》《断墙老树图》《破被篇》等作，前无古人，后无来者，非浸淫于三李二杜者不能。又如《团扇夫人曲》等篇，不啻郑公妩媚、广平铁石矣。窥豹一班，得麟独角，欣赏当何如也。梧门法式善读竟并题。

他人之诗有六义，铁云之诗兼有三长；他人之诗有四声，铁云之诗兼有五音；他人之诗有唐、宋、元、明，铁云之诗则兼有《离骚》、八代也。乙卯以前足名家矣，丙辰以后其大家乎？同县龙铎震升氏题于湘藩官舍之古雪山房。

铁云孝廉足下：仆闻韩娥之讴，不夔、旷而赏；纤骊之足，不良、杰而贵。岂不以作之难而知之易耶？然而鱼目混珍，什袭过于照乘；幽兰敛馨，弃置等于白苇。知己之叹，有由来矣。足下勤勤媚学，嚣嚣好游，猥以识途，得窥隐雾。纵横文雅，鶱翔藻思，使仆摇目黄绢，戢心白雪，反覆嗟叹，得未曾有。昔者庐山之诗，勒诸斋阁；陇首之句，书于便面。仆虽非其人，实有同嗜，乃蒙损书，奖饰过当。仆少惭学殖，早从簿书，犹幸监司事疏，未抛故业；海滨地僻，不乏嘉宾。选胜携壶，寻芳减从，亦窃冀识伏鸾于海上，怀好音于空谷焉。足下味经史之腴，得江山之助。博议之著，既成于早岁；八览已就，合悬之国市。何不约其简札，付之枣梨，此诚嘉惠之盛怀，无损劳谦之深诣。芳草未歇，绪风渐畅，跌宕文史，保卫眠食，临书驰企，不尽所陈。阳湖陆孝廉继辂读足下所赠俞五琵琶诗，诧为绝调，倾想备至，行复以乐府诸作示之矣。廷敬再拜。（右沧州李味庄先生手书。） 庚午七月，铁云孝廉枉顾，以长卷索书鄙作。仆本不能诗，又奉读大集及见赠之什，惊才绝艳，令人舌挢不下，况敢持布鼓过雷门耶？顾辱虚下殷怀，深惧有孤雅教，录集杜句若干首，聊塞诺责。自愧东挦西扯，得罪古人，或者以儿童颠倒天吴，见原大雅，一笑置之，幸甚。钱唐梁同书识。时年八十有八。

自昔少陵篇什，以蜀道为工；玉局文章，以海外为最。若乃隐几危坐，谈邹衍之九州；欹脚高眠，游少文之五岳。则缩地无术，坐井何观？又或韬沂历远，称娖探奇，读秦碑而失韵，探汉策而忘年，谬解广陵之曲江，误赋黄州之赤𡽶。亦复识惭测蠡，才窘练都，将何以吐纳风云，牢笼图史，辟蚕丛于纸上，走巨灵于豪端？若铁云孝廉《瓶水斋诗》，则庶乎群雅尽掩，两弊俱亡矣。铁云旧家蓟北，作客江南，皋桥有伯鸾赁居，当湖为公房婿水。而南史寓公，多书故土；西京科举，必自本州。快心黄绢之辞，失意红绫之饼。策蹇长安道上，未是家乡；落帆短簿祠前，反成故里。所由以幽并之慷慨，兼吴越之歈吟者也。溯其少侍严君，久随远宦。云横画舫，洞庭秋水之波；香染征衫，庾岭梅花之瘴。树攀八桂，路绕三湘。既而一舸还吴，单车适楚。灞陵感旧，汉上题襟。桄榔和木客之吟，茉莉纪夫人之谥。每登高而怀古，独击汰以长谣。况复一上天梯，再经云洞，题壁奢香驿畔，传餐关索岭前。时则九姓鸱张，三苗豕突，雄师云合，上将星高。洗铜柱于辰溪，肃银刀之甲帐。君乃墨磨龙盾，纸写羊皮，斫地作歌，据鞍起草。印娘属鞬，激昂龙女之篇；藤甲横戈，怆恻花卿之作。红江绿海，雨雪怀人；㺜妾猺仙，烟花览俗。续蛮府娵隅之唱，补汉家铙吹之歌。或以压线生涯，疑妨浏览；转蓬踪迹，恐废蒐罗。不知刘穆百函，乃其馀事；王充十箧，多载奇书。冥心默识，马上枕上之功；淬掌远稽，岁馀日馀之候。手钞八千馀纸，口诵四十万言。王劭思书，临餐闭目；杨凭好古，对客摇头。其壮游也如彼，其博览也若此，宜其击钵频催，携囊满贮。碧城锦瑟，义山最善制题；苍耳白头，飞卿尤工属对。张融集名玉海，孙绰句作金声。抗颜古人，高步吾党，作者之推，良非妄已。且夫一得仪同，马生遂胜孔子；未成进士，梁使不识罗君。知铁云者，惜其命与才妨，名由遇减。余则谓失马何尝非福，探骊要在得珠。假使雁塔早题，鹓行遽列，入参玉笋，出绾银黄，迹拘台阁之间，力尽簿书之内，转恐渭城罢唱，燕寝废吟。今则顼顼萧晨，悠悠远道，烟云发其藻采，卷轴助其波澜。乘有暇之时，作必传之业，安见晚达之马周，不胜早贵之何晏哉？余与铁云昔岁测交，在仲瞿孝廉之坐；今兹话旧，过云伯大令之居。仲瞿石鼎句奇，冰车词壮，出入三乘，纵横百城。云伯涛涌碧海，霞卷绛霄，上薄风骚，下掩卢骆。而铁云树精严之笔阵，逞诡谲之词锋。各有千秋，能无三舍？乃辱惠施知我之深，每有敬礼定文之托。因陈梗概，书诸简端。撷其英华，此才何减八斗？语其声价，一篇可直百金。以质艺林，庶不河汉。娄东萧抡子山序。

退之有言：士有旷百世而相感，诚不自知其何心。苟非世之所稀，胡为使予欷歔而不可禁。乃有文章之应求，同于风义之感激者。宗啸吾司马，生有轶才，雅好诗歌，亦既不懈而入于古矣，流连作者之林，读《瓶水斋诗》而笃好之。铁云先生天才亮特，超乎尘壒之外，冠剑远游，与奇气相发，诗篇雄峻，畦町独辟。同时朋辈既无与抗手，即求之高、岑、欧、梅，且变化匪由于拟议也。风徽未沫，诗卷流传之本渐稀。阳湖黄仲则、秀水王仲瞿丰才啬遇，略等先生，顾数十年中，遗集皆四五刻，纸贵蓺林。《瓶水斋集》则不绝如线，啸吾锐意覆刻行世，然而薄宦羁栖，铅椠不易。就同志诸君谋之经岁，工未及半，啸吾遽捐馆舍。玄文在箧，以待侯芭，而《瓶水》一刻，又君未竟之绪。边竹潭鹾尹再谋之同志，乃得告成，时宗君之逝已将一年。昔袁中郎得徐文长遗草于故纸中，赏奇感叹，作叙有「微至」之言；今舒氏遗集得啸梧而益广其传，吾尤望世有袁中郎其人，以传文长者传啸梧也。然而幽奇磊落之士，生而连蹇，不得已以空文自见。铁云之落魄戎幕，略似文长；啸梧之浮沉下位，差类仲则。则夫数寸之遗书传与不传，要之不必为酱瓿之覆，亦仅同骏骨之求而已。可胜慨哉！仁和谭献仲仪叙。

《瓶水斋集》十六卷、《别集》二卷，自巴朴园副使刊于真州，阅七十馀年，版片寖失。吾友铁岭宗啸梧郡丞（山）博综群籍，尤留意北方文献。尝谓乾、嘉之际畿辅作者林立，铁云先生天才横溢，陵轹古今，与常熟孙子潇、秀水王仲瞿两先生相颉颃，当时有三君之目。今孙、王撰著，江以南家有其书，舒集别无刊本，当继巴氏重锓以广其传。爰从丁君松生假得原刻本，甫授梓而疾作，绵惙之际，举付保枢，属为卒业。保枢诺而受之，将以传舒先生者并传啸梧也。深惧废坠，负我亡友，乃与松生函约同志醵资助刊，岭南许星台中丞年丈复力为提倡。距啸梧之歾十阅月而书成，譬造浮图七级，快睹合尖。自今当与《天真阁》《烟霞万古楼》两集鼎峙不朽。既酾酒以告啸梧，益重我山阳邻笛之感已。光绪岁在丁亥六月，任丘后学边保枢谨识。

余校刊《瓶水斋集》既卒业，先生诗尚有咏襄阳太守王树勋事，所谓《和尚太守谣》者，为世脍炙，而集中弗载，颇疑书阙有间。既而仲仪复觅得《瓶水斋诗话》写本，卷尾有孤子昌枚识语，称先生别有乙亥年诗一卷未刻，顾以搜辑末由，徒事惋叹。岁庚寅十一月，松生之犹子修甫孝廉偶坐坊肆，睹架庋旧刻《瓶水斋集》，试一抽阅，则乙亥年诗已编列第十七卷，《和尚太守谣》一篇固俨然在也。喜而见贻，乃并《诗话》一卷，均续付剞劂。盖延津龙剑，终久必合，文人慧业，理亦宜然。刊成附识如左。世有嗜先生诗者，当同为拊掌也。光绪辛卯天中节后一日，保枢再识于武林寓斋。（录入：顾青翎）

【生卒】：1059—1123 【介绍】： 宋开封人，字达夫。登进士第。徽宗崇宁中，以贵妃从兄，连擢至给事中、翰林学士。大观元年，同知枢密院。三年，进知院事。旋以外戚罢政。蔡京免相，曾力言京当政无失。京复相，希再得枢密不遂，乃与京结怨。政和中，再知枢密院，与京立异，反对变乱法度，为士论所称。朝议遣使金，约夹攻契丹复燕云，居中力陈不可。后暴疾卒，谥文正。有《政和五礼新仪》。

郑居中（一○五八～一一二二），字达夫，开封（今属河南）人。第进士，因与徽宗郑妃有亲，连擢礼部员外郎、起居舍人、中书舍人、给事中、翰林学士。大观元年（一一○七）同知枢密院。郑妃进位正宫，以嫌罢为观文殿学士。政和中，再知枢密院。宣和四年卒，年六十五。赠太师，华原郡王，谥文正。《宋史》卷三五一有传。今录诗二首。

郑居中（一○五九——一一二三），字达夫，开封（今河南开封）人。登进士第。崇宁中，官至中书舍人、直学士院，迁给事中、翰林学士。大观元年，同知枢密院，改资政殿学士、中太一宫使兼侍读。政和中，再知枢密院，累官特进，拜少保、太宰。丁母忧，旋诏起复。踰年，加少傅。加少师，连封崇、宿、燕三国公。宣和五年六月卒，年六十五。赠太师、华原郡王，谥文正。著有《政和五礼新仪》二百二十卷。《宋史》卷三五一有传。

【生卒】：?—788 【介绍】： 唐赵州平棘人，字特卿。代宗大历二年进士。历司勋员外郎、吏部郎中。德宗建中四年，官中书舍人。泾原兵乱，帝奔奉天，竦逾垣走，追及帝于咸阳。贞元二年，自京兆少尹迁户部侍郎、判盐铁榷酒。三年，出为鄂岳观察使。

【生卒】：?—788 赵州平棘(今河北赵县)人。代宗大历二年(767)登进士第，历司勋员外郎、吏部郎中。德宗建中四年(783)任中书舍人，扈从奉天，迁京兆少尹。贞元二年(786)任户部侍郎，判盐铁榷酒，三年出为鄂岳观察使。四年六月卒。事迹散见梁肃《李公(史鱼)墓志铭》、《新唐书·朱泚传》、《唐诗纪事》卷三二、《郎官石柱题名考》卷三及卷五。《全唐诗》存诗1首。

竦。大历二年登进士第。官司封员外郎。迁吏部郎中。累官户部尚书邓岳观察使。

绍兴二十四年（1154）任尚书左司郎中。绍兴二十四年（1154）任监察御史，6月守尚书左司郎中。绍兴二十四年（1154）任司农寺丞。

姓许氏。太原人也。出家住郡之崇福寺。少警利。日诵千言。学优行峻。非侪类可跂及然志勤脩治。幽并之域。屋庐像设经卷之。在教门者。无不致力。三任寺之纲纪。校雠大藏二十馀本。增饰净土院。代宗时。诏充灌顶道场主。真言秘法。皆有赖焉。后率于寺。寿六十三。

释怀玉。姓许。并州人也。少而警利日览千言。早露锋芒迥拔侪类。及其长也戒节踰峻梵场龟鉴。志在修葺无间彼此。夏墟寺宇。经有阙而必补。像有凋而遍修。三任纪纲特有崇建。仍校雠大藏经二十馀本。祁寒盛暑不废晨暮。增饰净土院。兴事任力转加殊丽。代宗嘉之。委为灌顶道场主。真言秘诀有所在矣。春秋六十三。卒于本院云。

冯澥（？～一一四○），一作獬（《东牟集》卷七制词），字长源，安岳（今属四川）人。神宗元丰五年（一○八二）进士（《桐江集》卷一二《跋冯抱瓮诗》）。钦宗靖康元年（一一二六）为左谏议大夫。高宗自康邸使金，以知枢密院事充副使，不果行。后随徽、钦二帝入金。张邦昌称帝，取归，为奉迎使。高宗建炎元年（一一二七）知潼川府（《建炎以来系年要录》卷五），以曾污伪命夺职，已而复官。绍兴三年（一一三三）致仕，十年卒（同上书卷一三六）。《宋史》卷三七一有传。

冯澥（一○六○——一一四○），字长源，普州安岳（今四川安岳）人。登元丰五年进士第，历外任入朝，复以言事谪。元符中为瀛州防禦推官、知嘉州录事参军。崇宁四年，由宗正少卿、直龙图阁出知凤翔府，入为太常少卿，靖康元年为左谏议大夫，迁礼部尚书，知枢密院事。未几罢为资政殿学士、太子宾客，寻拜尚书左丞。建炎元年五月，以言者论其尝膺张邦昌伪命，除资政殿学士、知潼川府，六月复夺职。绍兴二年九月复资政殿学士，次年致仕。绍兴十年卒，年八十一。为文师东坡，议论主熙、丰，有《左丞集》四十五卷。见《宋会要辑稿》选举三三之二四、职官七八之三四，《建炎以来系年要录》卷五八，《宋史》卷三七一有传。

【生卒】：962—1023 【介绍】： 宋华州下邽人，字平仲。太宗太平兴国五年进士。授大理评事、知巴东县。历通判郓州，累擢枢密院直学士、判吏部铨。颇敢直谏，太宗以比魏徵。淳化初，除枢密副使，坐事罢知青州。五年，召拜参知政事，加给事中，又坐事出知邓州。真宗立，入权知开封府，为三司使。景德元年拜相，时辽兵大入，中外震骇，乃力排众议，请帝亲征，真宗遂至澶州，和议而还。为王钦若所谮，罢相出知陕州。天禧三年再相，真宗病，准密奏请以太子监国，事泄，罢相，封莱国公。丁谓乘机倾陷，连贬雷州司户参军，卒于贬所。仁宗朝追谥忠悯。有《寇莱公集》。

寇准（九六二～一○二三），字平仲，华州下邽（今陕西渭南）人。太宗太平兴国五年（九八○）进士，授大理评事，知归州巴东县，移大名府成安县。累迁三司度支推官，转盐铁判官。淳化二年（九九一），拜左谏议大夫，枢密副使，改同知枢密院事。四年，罢知青州。五年，拜参知政事。至道二年（九九六），罢知邓州。真宗即位，迁工部侍郎，权知开封府。咸平六年（一○○三），迁兵部侍郎，为三司使。景德元年（一○○四），授同中书门下平章事，集贤殿大学士。同年冬，契丹攻宋，准力谏真宗亲征，至澶州（今河南濮阳），迫成和议，是为“澶渊之盟”。三年罢相，为刑部尚书，知陕州。后迁兵部尚书，入判都省。大中祥符七年（一○一四），复拜同平章事、枢密使。八年罢。天禧三年（一○一九），又授同平章事，充景灵宫使。四年六月，坐与周怀政谋请太子监国、禁皇后预政、奉真宗为太上皇事，罢相，封莱国公，寻贬道州司马。乾兴元年（一○二二），再贬雷州司户参军。仁宗天圣元年，以疾卒于雷州，年六十二。后十一年，诏复太子太傅，赠中书令、莱国公，又赐谥忠悯。有《忠悯公诗集》三卷，集前附有孙汴所撰神道碑。《宋史》卷二八一有传。　寇准诗，以《四部丛刊》三编影印明嘉靖间蒋鏊刻《忠悯公诗集》三卷本为底本。校以清康熙间吴调元辨义堂刊《寇忠悯公诗集》三卷本（简称吴本），清初《两宋名贤小集》钞本所收《寇莱公集》七卷本（简称集本）。采录清鲍廷博校记（简称鲍校）、劳权校记（简称劳校）、近人傅增湘校记（简称傅校）、张元济校记（简称张校）。影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清彭元瑞知圣道斋钞本、李文田跋钞本，俱系出自蒋本、吴本，然四库本补了各本残缺的文字，少数异文有参考价值，故亦出校记注明。另辑得集外诗十五首，编为卷四。《宋诗纪事》所收《春恨》一首，系唐人来鹄所作，今归诸附录。

寇准（961-1023） 字平仲。华州下邽（今陕西渭南）人。晚年封莱国公，谥忠悯。《宋史》有传。有《寇莱公集》，存词五首，见《花庵词选》及《湘山野录》。

寇准（九六一——一○二三），字平仲，华州下邽（今陕西渭南北）人。太平兴国五年进士，授大理评事，知巴东县。太宗朝累官同知枢密院事、参知政事。景德初，拜同中书门下平章事。时辽兵大入，中外震骇，准力排众议，拥帝亲征，遂有澶渊之盟。为王钦若所陷，罢知陕州。天禧三年再相，以请太子监国，为丁谓所陷，罢相，封莱国公，累贬道州司马、雷州司户参军。天圣元年卒于贬所，年六十三。仁宗朝追谥忠悯。著《巴东集》三卷、《忠悯公诗集》三卷（存）、《寇莱公集》七卷（存）。《宋史》卷二八一有传。

【生卒】：963—1039 【介绍】： 宋婺州永康人，字子正。太宗端拱二年进士。调许田尉，以干练闻。灵夏用兵，转运使命则部送刍粮，入奏称旨。真宗时累官至三司度支副使。坐丁谓党降知信州，徙福州，以右谏议大夫知杭州。历典七州，更六路使者节，践更中外凡四十七年，所至有声绩。以兵部侍郎致仕。卒谥忠佑，改正惠。

胡则（九六三～一○三九），字子正，婺州永康（今属浙江）人。太宗端拱二年（九八九）进士，为许田尉。真宗大中祥符七年（一○一四）为京西转运使。乾兴初知信州。仁宗天圣中历知福州、杭州、永兴军，累迁工部侍郎、集贤院学士。明道二年（一○三三）知杭州。景祐元年（一○三四）以兵部侍郎致仕。宝元二年卒，年七十七。徽宗宣和间封佑顺侯，理宗淳祐间进正惠公，宝祐初加忠佑（《金华黄先生文集》卷九《胡侍郎庙碑阴记》）。事见《范文正公集》卷一二《胡公墓志铭》，《宋史》卷二九九有传。　胡则诗，旧有清嘉庆二十年胡敬辑《宋胡正惠公遗文事迹合录》（又题作《胡正惠公集》，清钞本，藏南京图书馆）。今参据诸书，得诗七首，重为辑编。别有诗二首入存目。

胡则（九六三——一○三九），字子正，婺州永康（今浙江永康）人。端拱二年以进士起家，补许田县尉。后知睦州、温州，改江淮制置发运使。真宗幸亳还，擢三司度支副使。出为京西、广西转运使，累迁太常少卿。乾兴初，坐丁谓党，降知信州，徙福州、杭州、永兴军，以给事中权三司使，通京东西、陕西盐法，人便之。以在河北时假官舟贩盐，后按验出知陈州。逾月迁工部侍郎、集贤院学士。刘随上疏言「则奸邪贪滥闻于天下」，徙杭州。再迁兵部侍郎致仕，宝元二年六月卒，年七十七，谥忠佑，改谥正惠。见范仲淹《兵部侍郎致仕胡公墓志铭》（《范文正公集》卷一二），《宋史》卷二九九本传。其后裔辑其诗文为《胡正惠公集》一卷。

镇澄。字月川。别号空印。金台宛平李氏子。幼聪慧弗群。十五礼西山广应寺引公为师。得度为沙弥。登坛受具。时一江澧西峰深守庵中诸大法师。弘教于大都。师亲依轮下。参穷性相宗旨。靡不该练。尤醉心华严圆顿法门。如是者十馀年。复从小山笑岩二老。究西来密意。殊有会焉。自是声光动远近。后学仰而归之。妙峰举无遮会于五台。师首其众。罢会。居紫霞兰若。面迫冷壁者三年。适塔院主人。请修清凉传。随以法席。延致四方。学士大集。至室无所容。寻与友人雪峰。创狮子窟。建万佛琉璃塔。遂成一大丛林。日绕数千指。演大华严。寒岩冰雪中。俨然金刚窟对谈也。时两宫兴福。尤注意台山。闻师雅重之。特赐龙藏。寻延师入京。馆于千佛慈因二寺。讲大乘诸经。赐赉隆厚。奉旨驰驿还山。开古竹林居之。有终焉意。复修古南台。南台竹林。皆文殊现身处。久废。得师而复兴。圣贤之迹隐显在人也。师自是疲于津梁。谢遣诸弟子。默然兀坐。一切无预于怀。众固请说法。师曰。学者以究心为要。多说何为。尔曹勉之。吾将行矣。中夜端坐而逝。时万历丁巳六月也。师安重寡言笑。律身至严。御众甚宽。说法三十馀年。处广众若无人。不受饮食。虽天厨荐至。而粗粝自如。居恒专注理观。安坐如山。物莫之动。度生卫法之心。至老弥笃。故出师之门者。皆凝厚之士。诸方取法焉。其于讲演。提纲挈要。时出新义。北方法席之盛。稽之前辈。无出师右者。著述。有楞严正观金刚正眼般若照真论因明起信摄论永嘉集诸解。皆盛行于世。

【生卒】：943—1014 【介绍】： 宋曹州冤句人，徙居洛阳，字师亮。太祖至洛，以布衣条陈十事。太宗太平兴国二年进士。累迁左拾遗。北汉平，朝廷议取幽蓟，因上书谏阻。六年，任江南西路转运使，革除弊政，务行宽大。八年，签书枢密院事。雍熙三年知代州，御辽兵甚力。端拱二年擢枢密副使，淳化二年参知政事，寻迁同中书门下平章事。四年，罢相。真宗咸平初复相，三年罢。四年，任泾、原等州军安抚经略使，屡陈御夏之策。景德初，知青州，后出判河阳，以司空致仕。卒谥文定。有《洛阳缙绅旧闻记》。

张齐贤（九四三～一○一四），字师亮，曹州冤句（今山东曹县西北）人。太宗太平兴国二年（九七七）进士，为大理评事，通判衡州。雍熙初，迁左谏议大夫。三年（九八六），授给事中。知代州。淳化二年（九九一），以枢密副使参知政事。数月，拜吏部侍郎、同中书门下平章事。四年罢相，为尚书左丞知河南府，徒知永兴军，又徒知襄州。真宗咸平元年（九九八），拜兵部尚书、同中书门下平章事。三年，坐朝会被酒失仪免相。大中祥符五年（一○一二）以司空致仕。七年卒，年七十二。谥文定。有集五十卷，不传。《名臣碑传琬琰集》下集卷二、《宋史》卷二六五有传。今录诗八首。

张齐贤（九四三——一○一四），字师亮，曹州冤句（今山东曹县西北）人，徙居洛阳。太祖至洛，以布衣条陈十事。太宗擢为进士，遂通判衡州，累官至江南西路转运使。太平兴国八年，擢右谏议大夫，签书枢密院事。雍熙三年知代州，端拱二年拜刑部侍郎、枢密副使。淳化二年参知政事，数月拜吏部侍郎、同中书门下平章事。四年六月罢为尚书左丞，历知河南等府州。咸平元年召拜兵部尚书、同中书门下平章事，四年罢，命为泾、原等州军安抚经略使。景德初知青州，大中祥符元年拜右仆射，进左仆射。五年以司空致仕，七年薨，年七十二，谥文定。著有《洛阳󲦤绅旧闻记》五卷（存），《太平杂编》二卷。《宋史》卷二六五有传。

【生卒】：533—610 【介绍】： 隋僧。洪州豫章人，俗姓夏侯。少出家于扬州兴皇寺，初习三论。文帝开皇十五年，遇天台智顗，遂专习禅法，特有念力。又善外学，文笔史籍，皆有所长。晚住庐山大林精舍，专修定业，历二十余载，足不出山。文帝召之，辞疾不赴。

豫章夏侯氏也。早年依朗公。讲五论于扬州兴皇寺。开皇十五年。学究禅法于天台顗公。念力特盛。顗叹重之。顷焉讲涅槃法华十诵律等。又善外学。长于著述。晚归庐山。缮治大林西林二寺。然卒守志大林者。阅二十年。隋文帝向风归敬。诏弗起。俄豫章檀信。踵山舍请讲。以老病辞曰。吾丘壑人也。当死丘壑。岂复死城市间哉。未几本郡善类强之。不获已而行。俄尔灭。然而城市之死。终莫能免。命也夫。即大业六年六月也。寿七十八。奉全身石室中。颜色略不摧变。至今如生。

释智锴。姓夏侯。豫章人。少出家在杨州兴皇寺。听朗公讲三论。善受玄文。有名当日。开皇十五年遇天台顗公。修习禅法特有念力。顗叹重之。晚讲涅槃法华及十诵律。弘敷之盛见重于时。又善外学。文笔史籍弥是所长。晚住庐山造大林精舍。缔构伊始并是营综。末又治西林寺。两处监护皆终其事。然守志大林。二十馀载足不下山。常修定业。隋文重之。下敕追召。称疾不赴。后豫章请讲。苦违不往。云吾意终山舍。岂死城邑。道俗虔请。不获志而临之。未几遂卒于州治之寺。时以为知命也。春秋七十有八。即大业六年六月也。气属炎热。而加坐如生。接还庐阜形不摧变。都无臭腐反有异香。道俗叹讶。遂缄于石室。至今如初焉。

咸平元年（998）任衡州知州。咸平四年（1001）6月满。咸平五年（1002）任庆州知州。

至道二年（996）任宣州知州。景德二年（1005）任信州知州。大中祥符元年（1008）任河中府知府，六月在任言事。

绍兴二十五年（1155）任两浙西路提点刑狱公事，6月改知明州。绍兴二十五年（1155）任明州知州。绍兴二十五年（1155）任常州知州。

梁介，字子辅，双流（今属四川）人。高宗绍兴二十七年（一一五七）进士。孝宗乾道元年（一一六五）除秘书省正字。二年，知彭州（《南宋馆阁录》卷八）。四年，迁利州路转运判官（《宋会要辑稿》选举三四之二一），徙知泸州。居岁馀，改泸南，兼安抚使。诏赴行在，道遇病，辞，得主管冲佑观。再召，又辞，除知遂宁府，未赴，卒。清嘉庆《四川通志》卷一四四有传。今录诗六首。

梁介，字子辅，蜀州（治今四川崇州）人。梁鼎七世后。绍兴二十七年进士。乾道元年九月除秘书省正字，二年三月任校书郎，六月知彭州，四年除直秘阁、利州路转运判官，七年知泸州。以病主管冲佑观，起知遂宁府，未赴卒。见《南宋馆阁录》卷八，《宋会要辑稿》选举八之九、二○之二二、食货八之三八，嘉庆《四川通志》卷一四四《人物传》。

【生卒】：?—1475 【介绍】： 明广西贺县人。本土官女，成化中被俘入宫，授女史，守内藏。宪宗偶至其所，见而幸之，遂有身。时万贵妃专宠而妒，后宫有娠者皆使堕之。孝宗既生，贵妃使门监张敏溺之。敏藏之他室。十一年，帝叹老将至而无子，敏乃告之。帝使迎皇子，移后居永寿宫。六月，后暴死，或云被害，或云自缢。孝宗立，追谥孝穆皇太后。